Abomináveis senhores da guerra

Abomináveis senhores da guerra

Seria cômico senão fosse trágico esse gesto da Fundação Nobel: não concedeu o Prêmio Nobel da Paz ao amo Donald Trump ou ao senhor Benjamin Netanyahu, mas à serviçal Maria Corina Machado, que os representa e, mesmo destituída de qualquer mérito em toda a sua trajetória, tenta legitimar o assalto à América Latina, a começar pela Venezuela.

Prêmio Nobel da Paz? Não, é Prêmio Nobel de Geopolítica. Ou Prêmio Nobel de Intervencionismo. Ou Prêmio Nobel de Colonização. Isso e muito mais...

A entrega do Nobel da Paz de 2025 para a venezuelana María Corina Machado, conhecida golpista de 2002 e defensora em 2023 de intervenção militar dos EUA e de Israel em seu país, revela graves indícios de uma triste realidade, a saber: a) irrefutável decadência da Fundação Nobel, de Oslo; b) ruptura de princípios pacifistas que levaram Alfred Nobel a criar a instituição e o longevo prêmio depois de ter-se arrependido de inventar a dinamite, e, c) capitulação, sobretudo, da Europa ante interesses coloniais inconfessáveis protegidos pelo manto, já desbotado, de "civilização e do progresso".

Nos últimos dias analistas com um pingo de sensatez são unânimes em observar que, mais que mero acidente de percurso -- eis que os membros do comitê de premiação da Fundação Nobel não são alienígenas ou alienados --, a escolha atende a interesses das maiores potências ocidentais, aliados dos Estados Unidos, Reino Unido, União Europeia e OTAN. Enquanto o ocidente tenta "apagar" da cobertura jornalística sobre o genocídio de Gaza-Cisjordânia e a iminente derrota militar na Ucrânia, a razão do ardil para os próximos ataques são as cobiçadas reservas de petróleo no Caribe, daí porque a "intelligentsia" ocidental passou um cheque em branco a Trump, na antevéspera do 12 de outubro, data comemorativa para o início das tragédias das mais de 2000 etnias que viviam livremente neste território. É a nova versão do "encontro de dois mundos", como glamourosamente passaram a narrar o "descobrimento", ou melhor, a invasão colonialista de 1492 com Colombo, 1500 com Cabral e tantas tragédias posteriores, maquiadas com a cínica máscara da miscigenação indolor e gentil dos colonizadores ávidos por riqueza e poder.

É o que se depreende da postura oportunista dos embolorados cidadãos de bem deste ocidente em franca decadência. Políticos, burocratas, jornalistas, pseudo intelectuais e assemelhados que fingem não enxergar a realidade para não ficar sem seu "status" de referência entre os seus. E que poderia ser substituído pelo ditado de origem africana, assim traduzido para o português: "farinha pouca, meu angu primeiro."

"TENHO QUE SOBREVIVER, ENTENDE?"

Quem teve a sorte e o privilégio de ter sido leitor assíduo de "O Pasquim", se lembrará de uma série de ditados populares e consignas da ditadura que editores do satírico semanário usavam como tema para uma galeria de charges. Feita para tripudiar a falta de caráter de muitos "colegas" cooptados pelo regime, e que coaduna com o comportamento bizarro destes nada generosos tempos, é esta expressão popular: "tenho que sobreviver, entende?"

É evidente que a Fundação Nobel, em sintonia com a decadência europeia -- até porque a globalização imposta pelo Consenso de Washington subjugou efetiva e torpemente as elites coloniais --, está condicionada a interesses inconfessáveis de Donald Trump e burocratas de Bruxelas (que, mesmo sem terem sido guindados mediante eleição direta aos cargos mais relevantes da Comunidade Europeia, são os que conduzem o velho continente à ruína -- guerra da Ucrânia, aumento das dotações orçamentárias para a corrida armamentista, encarecimento do preço da energia em razão do boicote à Rússia, perda vertiginosa da qualidade de vida das populações europeias por causa da inversão de prioridades para atender às demandas belicistas da OTAN).

Por seu turno, há pelo menos cinco décadas o Nobel da Paz tem sido leiloado para os mandarins de plantão. Basta lembrarmos de Henry Kissinger; Jimmy Carter, Anwar Sadat e Menachem Begin; Mikhail Gorbatchev; Yasser Arafat e Ariel Sharon; Al Gore, e Barack Obama, entre outros. Alguns dos citados foram usados e descartados, posteriormente, pelo império ocidental. Triste fim, por exemplo, do último líder soviético, que entregou a humanidade ao "mercado" -- o chamado Consenso de Washington --, tendo se prestado à cooptação feita acintosamente pela Casa Branca e líderes ocidentais da Europa e Ásia.

A madame que da noite ao dia virou "pacifista" não passa de reles fantoche dos saqueadores e opressores do Sul Global. Ela representa desgraça, prenúncio da tragédia da América Latina, que, na crise e no desespero da ganância por commodities valiosíssimas do, para eles, "quintal dos EUA", aceitam qualquer negócio, desde que eles saiam sempre no lucro. Até porque têm ao seu lado as caquéticas elites rentistas, parasitárias, em todos os países latino-americanos, desde os mais remotos tempos de saque, opressão e exploração.

HITLER NOBEL DA PAZ?

Sim, dos túmulos. Tal qual Kissinger, Begin, Sharon, Obama e, obviamente, Corina -- uma espécie de enxerto de Netanyahu em Trump, o que atende aos inconfessáveis interesses coloniais e imperialistas do ocidente.

Já se puseram a pensar que, se a Fundação Nobel, curadora desde sempre do Prêmio Nobel (instituído por Alfred Nobel no início do século XX para promover os valores civilizacionais de paz e concórdia entre os povos), tivesse concedido o Nobel da Paz a ninguém menos que Adolf Hitler na década de 1930?

Ou que o contemplado tivesse sido seu fantoche principal, marechal Philippe Pétain, "Leão de Verdun", o herói de guerra que rasgou o currículo conquistado na Primeira Guerra Mundial e se submeteu ao deplorável papel de marionete do "Fürer" na França sob ocupação nazista do início dos anos 1940?

Guardadas as proporções, é o que ocorreu nesta sexta-feira, 10 de outubro, que entrará para a História pelo "parto da montanha": em vez de contemplar os senhores da guerra, Donald Trump ou Benjamin Netanyahu, premiaram a títere venezuelana María Corina Machado, que, além de ter feito um pacto político-ideológico com o Likud, partido de Netanyahu, solicitou-lhe formalmente uma intervenção militar do estado sionazista e, não contente, reiterou esse pedido a ninguém menos que a Trump quando do bombardeio de um barco de pesca dentro de águas internacionais.

María Corina Machado não tem currículo, mas "capivara", folha-corrida. Se não tivesse se prestado ao papel de marionete de Trump e de Netanyahu, ela teria que estar atrás das grades por crimes de sangue cometidos há poucos anos. Foi ela a responsável pela convocação das hordas de tonton macoute sobejamente pagas para depredar e matar cidadãos venezuelanos aleatoriamente tão logo não conseguiu derrotar Nicolás Maduro.

Qual o propósito dos distúrbios com mortes e depredação? O intuito era criar o caos para justificar algum golpe empresarial-militar. Deram-se mal, pois Hugo Chávez, ao fundar a República Bolivariana, após ter sido, em 2002, golpeado, preso e quase morto, mediante um golpe militar monitorado desde Washington. Simplesmente, como militar, mudou totalmente a doutrina das Forças Armadas Venezuelanas, que hoje são leais ao presidente Nicolás Maduro, que nestas últimas eleições derrotou o velho aliado de Corina, Edmundo González, um ex-diplomata de carreira que sucumbiu ao vil metal.

A combalida Europa, velha de guerra, acaba de instituir, como "slogan" para sua União Europeia, um aforismo oriundo do continente mais saqueado e oprimido em nome "da civilização e do progresso", a África -- "Farinha pouca, meu angu primeiro" --, e a Fundação Nobel adotar a mais cínica justificativa dos dedo-duros e serviçais do regime de 1964 eternizada por "O Pasquim" nos anos de chumbo -- "Tenho que sobreviver, entende?"

Mas nós vamos com a palavra de ordem, o bom caráter e a determinação de La Pasionaria (Isidora Dolores Ibárruri Gómez, 1895-1989), incansável combatente republicana da Guerra Civil Espanhola que lutou contra os falangistas de Franco na Espanha, apoiados por tropas e esquadrilhas de Hitler: "¡No pasarán!"

Ahmad Schabib Hany

Seu Jorge Katurchi e a retomada da luta pelo trem da história

Seu Jorge Katurchi e a retomada da luta pelo trem da história

Saudoso e querido Amigo, Seu Jorge José Katurchi, Corumbaense com letra maiúscula que lutou até o último dia de sua existência pelo povo que acolheu sua Família em tenra infância, celebra seu natalício neste 11 de outubro, quando a retomada da luta pela reativação do Trem do Pantanal volta às páginas de nossa história política, com fortes condições de o Governo Federal retomar a gestão sobre todo o trecho da antiga Noroeste do Brasil, criminosamente abandonado pelo Noel Group, primeira concessionária regional da SR-10 da extinta RFFSA.

Quem diria, na semana em que o querido e saudoso Amigo, Seu Jorge Katurchi, faria 99 anos, a Câmara Municipal de Corumbá, por meio do Vereador Roberto Façanha e apoio da Vereadora Luíza Ribeiro, de Campo Grande, faz uma Audiência Pública sobre a reativação / revitalização da ferrovia Bauru - Corumbá, em que o Trem do Pantanal desempenhou um papel estratégico no desenvolvimento de Mato Grosso do Sul.

Na verdade, o Trem da História, pois, graças à Noroeste do Brasil, entre 1953 e 1996, por esta fronteira vocacionada para o comércio exterior desde fins do século XIX, absolutamente tudo o que o Brasil exportava para os países andinos saía por Corumbá, gostem ou não os que fazem de tudo para obstar o Coração do Pantanal e da América do Sul e ficam a querer reinventar a roda -- a rota, explicitamente --, com RILA e assemelhadas, uma imponente ponte sobre as cabeças da população murtinhense, que ficará a ver carretas e mais treminhões a passar a trinta metros da superfície da pacata Macondo sul-mato-grossense.

E como o sábio e irreverente Chico Buarque disse há 50 anos, "a História é um carro alegre, cheio de um povo contente, que atropela indiferente todo aquele que a negue. É um trem riscando trilhos, abrindo novos espaços, acenando muitos braços, balançando nossos filhos, oh, oh!" ["Canção pela Unidade da América Latina", 1973, com base em composição original de Pablo Milanés]. A despeito de outras tentativas anteriores não terem atingido o objetivo, desta vez, depois da experiência desastrada de entregar os destinos da nação a um verdadeiro desatinado, a população sul-mato-grossense se empolgará e aderirá.

Se o Seu Jorge Katurchi estivesse ainda entre nós, não duvido que o veríamos a ligar a todas as forças vivas do estado (e do país e da Bolívia) para conclamar a todos para esta nova mobilização. Não tenho dúvida, que, como aniversariante célebre, tudo conjuminou para que, como presente dele para a população de Corumbá, Ladário, Puerto Quijarro e Puerto Suárez, retomássemos esta pauta cidadã, que a bem da verdade nunca foi abandonada pelo pessoal da ferrovia, em especial os queridos Anísio Guilherme da Fonseca e Waldemir Vieira. Com toda sinceridade, minhas diferenças com o Manoel do Carmo Vitório, depois do atabalhoado meio mandato de deputado federal, eu as zerei por conta dos três grandes e leais Amigos que me apresentou: Anísio, Adyr (Companheiro de Vida da Professora Judith Pedreira) e Humphrey Bogart (da Silva), o primeiro da NOB e os dois seguintes funcionários civis da Marinha.

LEGÍTIMA DEMANDA

O Vereador Roberto Façanha, do alto de seus oito mandatos edilícios, acolhe a legítima demanda da sociedade civil trazida pela colega campo-grandense Luíza Ribeiro, com a sensibilidade que lhe é peculiar. Não se trata de saudosismo, mas de urgente saída para Corumbá e Ladário, cuja juventude, por falta de perspectivas, só tem a perigosa BR-262 como única saída para o seu porvir. A ferrovia, ao lado do Rio Paraguai, das linhas aéreas domésticas e internacionais e da rodovia (a irmã caçula que chegou em 1986 e treze anos depois teve a sua ponte no Porto Morrinho construída), fizeram do mais antigo centro urbano sul-mato-grossense um polo intermodal de caráter internacional.

Os números e a história são eloquentes: na década derradeira, entre 1986 e 1996, a chamada SR-10 da Rede Ferroviária Federal S/A (RFFSA), antiga Estrada de Ferro Noroeste do Brasil (EFNOB, ou NOB, que habita o imaginário coletivo em todas as cidades sul-mato-grossenses, de ponta a ponta, incluindo Ponta Porã e Três Lagoas), escoava, segundo dados da insuspeita Carteira de Comércio Exterior do Banco do Brasil (CACEX), em produtos industrializados e commodities um valor diário de US$ 1,500,000 (um milhão e meio de dólares por dia), além do intenso e vultoso comércio fronteiriço, em valores igualmente superlativos.

Em 1994 foi o Pacto pela Cidadania, com a fundamental atuação das Amigas Edenir de Paulo, Cristiane Sant'Anna de Oliveira e Luz Marina Cavalcanti da Silva e do Amigo Alexandre Gonçalves dos Santos, que empolgou e organizou mais de 20 segmentos da sociedade civil em Corumbá e Ladário, sob a sábia coordenação do querido e saudoso Dom José Alves da Costa e o habilidoso apoio dos igualmente queridos/saudosos Padre Pasquale Forin, Padre Ernesto Saksida, Padre Emílio Zuza Mena, Padre Antônio Cipriano Müller, Pastor Antônio Ribeiro de Souza e Pastor Cosmo Gomes de Souza.

Uma caravana cidadã foi mobilizada, sob a coordenação de Seu Jorge Katurchi, para uma série de audiências na Governadoria, na Assembleia Legislativa e nos principais veículos de comunicação de Campo Grande. Era primeiro ano do segundo mandato governamental do saudoso Doutor Wilson Barbosa Martins, que revelou ao seu dileto Amigo, Seu Jorge Katurchi, a alegria de ver Corumbá e Ladário lutando com altivez e cidadania por suas legítimas demandas. Hoje todos eles estão em outra dimensão, mas deixaram seu exemplo na História.

NO "JGP"

A primeira Audiência Pública sobre a ferrovia, também emblemática e bastante representativa, foi realizada por iniciativa do saudoso Vereador Carlos Alberto Machado no auditório da Escola Estadual Júlia Gonçalves Passarinho, em fins de 2004, com a presença do saudoso prefeito eleito Ruiter Cunha de Oliveira, representante do Governador José Orcírio Miranda dos Santos, representante do Governo Federal, representante do Governo da Bolívia, o presidente do Sindicato dos Trabalhadores em Empresa Ferroviára de Bauru e MS, o saudoso Jornalista Roque José Ferreira, e, obviamente, Seu Jorge José Katurchi a representar o Pacto Pela Cidadania e o conjunto de organizações da sociedade civil, entre elas FORUMCORLAD, Organização de Cidadania Cultura e Ambiente, Comitê de Corumbá e Ladário da Ação da Cidadania Contra a Fome e pela Vida, Grupo Curso Argos de Teatro, Associação dos Poetas e Escritores de Corumbá, Centro Padre Ernesto de Promoção Humana e Ambiental, Sociedade Árabe-Palestino-Brasileira, Liga Árabe-Brasileira, Centro Brasileiro-Boliviano Trinta de Março, Associação Cultural Paraguaia, Sindicato de Empregados em Empresas Privadas de Saúde, Sindicato dos Trabalhadores em Educação, Sindicato de Empregados em Empresas de Pesquisa e Extensão, Sindicato dos Servidores do Município, Sindicato Estadual dos Psicólogos, Associação Corumbaense e Ladarense dos Psicólogos e a coordenação diocesana da Pastoral Social.

Indiscutivelmente, Corumbá e Ladário têm dado provas de pioneirismo e altivez desde o início da segunda metade do século passado. Não têm sido poucas as tentativas de "invertidas", sobretudo durante o regime de 1964 e no pós-divisão de Mato Grosso, que ironicamente ocorreu no aniversário de Seu Jorge de 1977. Costumava dizer que a irmã-gêmea de Corumbá era Cáceres, cidade-natal da Companheira de Vida, a saudosa e querida Dona Anna Thereza de Copacabana Rondon Maldonado Katurchi, eternizada seis anos antes dele, em 2017. Sincero, Seu Jorge Katurchi, cuja atuação tem feito falta cada vez mais, nunca deixou de dizer que Mato Grosso do Sul é a principal razão do compasso de espera em que Corumbá passou a viver depois da criação do "estado modelo".

Alvissareira e oportuna, portanto, a iniciativa da Vereadora Luíza Ribeiro, ao lado do Vereador Roberto Façanha, de fazer com que a população de Corumbá e de Ladário se reencontre com o Trem da História, em todos os sentidos. Hora de somar, e não de sumir, caras e caros cidadãos pantaneiros, como diria nosso querido e saudoso Seu Jorge Katurchi. E em 2026, quando Seu Jorge celebrará o esperado centenário de nascimento, façam, por favor, a festa por ele e todas e todos os incansáveis Katurchi e Maldonado a fecundar a terra e os corações.

Ahmad Schabib Hany

JADALLAH SAFA, UM MÁRTIR DA CAUSA PALESTINA

Jadallah Safa, um Mártir da Causa Palestina

Camarada de determinação e capacidade insuperáveis, Jadallah Safa lutou até o último segundo de sua plenitude vital pela Causa Palestina. Seu derradeiro momento de combate foi na primeira manifestação de solidariedade, em São Paulo, no dia 8 de outubro de 2023, 56 anos do martírio do igualmente incansável combatente Ernesto Guevara, em 1967.

Saudoso e querido Amigo-Camarada de quatro décadas, Jadallah Suleiman Safa se eternizou após resistir a uma longa internação em um hospital de São Paulo. Até na luta pela Vida foi um incansável combatente. Ele deu entrada ao Pronto Socorro de um bairro da capital paulista depois de sofrer um acidente vascular cerebral durante sua fala no ato de solidariedade ao povo palestino promovido, dia 8 de outubro de 2023, por entidades da sociedade civil, entre elas o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra, o MST.

O derradeiro momento de plena atuação do Amigo Jadallah foi no mesmo dia em que, 56 anos antes, o médico, combatente e ex-ministro argentino-cubano Ernesto Guevara De La Cerna, o eterno Che, tombava ante uma execução covarde, determinada não pelo ditador sanguinário boliviano René Barrientos Ortuño em uma agrovila de Valle Grande, a poucos quilômetros de Santa Cruz de la Sierra, mas pelo seu amo e senhor, Lyndon Johnson, inquilino da Casa Branca, em outubro de 1967.

Dois internacionalistas, socialistas, combatentes incansáveis. Diferentemente de Che, que saíra voluntariamente da Argentina para lutar contra a exploração colonial-capitalista na década de 1950, Jadallah veio da Palestina com sua família e contra a sua vontade -- como os mais de oito milhões de palestinas e palestinos que, a partir da Nabka (tragédia), em 1948, são obrigados a sair, sob ameaça de morte e humilhações de toda natureza.

Conheci Jadallah em 1983, durante um ato de solidariedade ao povo palestino, em Corumbá, mês de setembro, um ano depois do Massacre de Sabra e Chatila (dois acampamentos de refugiados palestinos em Beirute, capital do Líbano, terra de meus ancestrais), cometido por paramilitares da Falange Libanesa, aliada dos sionistas, sob total apoio e cobertura do nefasto exército do estado colonial instalado, com o aval criminoso da ONU, em território milenar da Palestina.

Ao lado dos igualmente saudosos e queridos Amigos, os senhores Soubhi Issa Ahmad (Casa Estrela), Khamis Abdallah (Casa Dina), Mohamad Bazzi (Casa das Flores), Hamad Haymour (Casa Beirute), Mohamad Omar (Casa Glória), estava o então jovem Jadallah com seu inconfundível sotaque hispano-árabe, recém-chegado a Corumbá, depois de ter passado a primeira juventude a acompanhar seus Pais em algumas cidades latino-americanas.

Como eu ainda cursava História na antiga FUCMT, em Campo Grande, nossos encontros ocorriam quando passava as férias em Corumbá ou em datas como o Dia da Terra (30 de março), quando a comunidade palestina local realiza seus eventos culturais. Por meio dele, conheci não apenas seus Irmãos e Irmã, todos com uma consciência patriótica e social ímpar, mas também Camaradas como Najeh Abdel Hamid Mustafa, e reencontrei meu Amigo Yahya Mohamad Omar, já casado, grande Companheiro de muitas jornadas antes de minha partida temporária à capital.

Cosmopolita, Corumbá -- sobretudo seu povo hospitaleiro e laborioso -- sempre foi lugar de encontros e realizações pioneiras. Não só na modesta pensão de meus Pais, mas também na escola e, sobretudo, em meu primeiro estágio, na extinta Telemat, foi a oportunidade que tive para conhecer profundamente as pessoas com uma perspectiva universal e solidária. Foi nesse estágio que pude conhecer Amigo Ruberth, Irmão do querido artista plástico Rubén Darío Román Áñez (Amigo de meu saudoso Irmão Mohamed e, por tabela, de meu saudoso e querido Pai) e, ao trabalhar com Ruberth, conhecer não só os seus Pais e Irmãs e Irmão, mas pessoas como o saudoso artista plástico Antonio Burgos e Filhos, o escritor Adolpho Emídio Cunha e reencontrar a odontóloga Doutora Rosa Kassar, por exemplo.

Meu Pai, humanista que, mesmo sem expor suas posições político-partidárias (que sempre as teve, mas muito discretamente), nos ensinou desde tenra idade que o pan-arabismo de Gamal Abdel Nasser era necessário e que procurássemos quanto pudéssemos a unidade entre os árabes e, no contexto mundial, os povos do países do Terceiro Mundo integrantes do Movimento de Países Não Alinhados liderados por Broz Tito, Gamal Abdel Nasser, Jawaharlal Nehru e Sukarno. Não podendo fundar um Centro Cultural Árabe-Brasileiro, no início da década de 1980, ao lado de Amigos, fundou a Sociedade Beneficente Muçulmana de Corumbá (SOBEMCO), sucedido pelo saudoso senhor Ale Hamie e atualmente presidida pelo querido odontólogo Zacaria Yahya Omar, Filho do Companheiro Yahya Mohamad Omar.

Fui apresentando o Jadallah aos Amigos queridos como os Professores Valmir Batista Corrêa, Lúcia Salsa Corrêa, Gisela Angelina Levatti Alexandre, Gilberto Luiz Alves e Masao Uetanabaro (os dois já de mudança para Campo Grande), além da saudosa e querida Dona Eva Granha de Carvalho e outras Amigas e Amigos do então recém-fundado Partido dos Trabalhadores, como Marlene Mourão (querida Peninha), Luiz Carlos Mesquita e os saudosos e queridos Zé de Oliveira e Helô Urt.

Em 1987, quando o Camarada Najeh Mustafa era presidente da Sociedade Árabe-Palestino-Brasileira, passamos uns três meses organizando a Primeira Mostra da Cultura Árabe-Palestina, sob disciplinada e lúcida coordenação da querida Amiga e Professora Elenir Lena Machado de Mello, então bibliotecária responsável pela Gabriel Vandoni de Barros no ILA, dirigido pelo saudoso e querido Doutor Lécio Gomes de Souza. A mostra durou outros três meses, de segunda a sexta-feira, até às 20 horas, com o apoio dos queridos Carlos Augusto Canavarros e Dona Regina Martins.

Além de falas sobre a História dos Árabes (com ênfase para a da Palestina) em diferentes locais (escolas públicas e privadas, entidades de toda natureza e centros religiosos de todas as denominações e origens), realizadas em paralelo à preparação da mostra cultural, fomos organizando a fundação do Comitê 29 de Novembro de Solidariedade ao Povo Palestino Jadallah Safa (homenagem póstuma a esse querido Camarada, incansável e sem igual). Isso ocorreu no dia 27 de novembro de 1987, no antigo anfiteatro do CEUC, totalmente lotado, e de que fizeram parte, além do Doutor Lécio e da Professora Lena, os Poetas JL Macedo e Rubens de Castro, que brilhantemente declamou a versão em português de "Sabra y Chatila", composta e interpretada por Alberto Cortés.

Mensagens do governo da Nova República e dos dirigentes da Assembleia Nacional Constituinte, por meio de telegramas oficiais, docentes universitários citados, secretários de Estado, Jornalistas, dirigentes de instituições públicas de Corumbá e Ladário e parlamentares se fizeram representar. Entre os que compuseram a mesa estava um membro do Parlamento Palestino no Exílio, cujo nombre não recordo, além dos membros da primeira coordenação colegiada do Comitê de Solidariedade, Manoel do Carmo Vitório, Maurício Lopo Vieira e Valmir Batista Corrêa, que criou a Lei Municipal que instituiu o Dia Municipal de Solidariedade ao Povo Palestino em 1987.

Não deixo de dizer que Jadallah Safa -- como todos os Amigos palestinos dessa geração de ouro --, se tivesse ficado na Palestina e cursado a Universidade Bir Zeit, em Ramallah, hoje seria cientista, intelectual ou dirigente público, pois como pessoas e cidadãos são brilhantes, já o provaram eloquentemente. A perversidade do sionismo cometeu também esse crime pérfido e inominável, e que não tem como ser reparado.

O querido e saudoso Professor Fausto Matto Grosso, Camarada de Campo Grande, disse, em 1982, uma semana depois do Massacre de Sabra e Chatila, no CEPES (Centro de Estudos Políticos, Econômicos e Sociais), que o Povo Palestino (maiúsculas, por favor!) é de coragem, lealdade e brilhantismo insólitos, pois resiste com inteligência e sabedoria à truculenta ocupação sionista, que conta com o apoio e financiamento de todo o ocidente. Em síntese, essa capacidade de resistir é algo que afronta a lógica humana, dizia com todo o conhecimento de causa de sua qualificada militância política.

Jadallah se eternizou, sim, mas seu legado generoso e intangível está a brilhar inesgotavelmente. Para iluminar mentes e corações sinceros e determinados, como estrela-guia a cintilar o firmamento para quem sabe interpretar aquilo que só pessoas desapegadas de mesquinharia conseguem enxergar. Eis nossa sincera, modesta homenagem ao Camarada Jadallah Safa, cuja Amizade e Companheirismo atravessam o tempo, a distância e a existência física.

Jadallah Suleiman Safa, presente, hoje e sempre!

Ahmad Schabib Hany

CIDADÃO DO MUNDO À FRENTE DE SEU TEMPO

 

Cidadão do mundo à frente de seu tempo

Neste dia 1º de outubro transcorreu o 111º aniversário de nascimento de Mahoma Hossen Schabib, um Cidadão do mundo à frente de seu tempo que a Vida, generosamente, nos presenteou como um verdadeiro Pai-Peregrino -- não no sentido religioso, mas humano, como humanista incansável que se espelhava em todos os povos, todas as nações, todas as pátrias nas quais viveu, jamais "passou"...

Nós, filhas e filhos proletários que tivemos a honra de ter um Pai-Peregrino e uma Mãe-Matriarca em nossa formação, trazemos em nós a certeza de que a Vida -- por mais adversa e, no caso dos povos do Hemisfério Sul e da explorada e oprimida classe proletária da Terra, desafiadora -- é, sim, uma luta incansável, interminável, tal qual a História, cuja evolução é determinada pela assim chamada luta de classes (e para que os que têm preconceito desta importante concepção da História não imaginem banalidades e muito menos desvarios).

Nesta foto, feita numa rua de Beirute em 1962, Mahoma Hossen Schabib vivia intensamente a experiência de ter uma filha conterrânea sua, nossa Irmã caçula, e concluíra um verdadeiro périplo pelo Norte da África, cobrindo para a Rádio Cairo as epopeias populares da libertação do colonialismo europeu sobre o continente mais explorado, devastado e massacrado. Ele nos contaria, décadas depois, que só interrompeu essa verdadeira realização pessoal pelo compromisso com a sua Companheira de Vida, Wadia Al Hany de Schabib, nossa saudosa Mãe, e suas Filhas e Filhos (verdadeira prole, nove naquele momento!), razão pela qual decidiram retornar à América do Sul, inicialmente à Bolívia, onde as Filhas e Filhos mais velhos continuaram os estudos secundários ou fundamentais, e a caçula e o anterior para o Brasil, onde iniciaram seus estudos.

Vinte oito anos depois de sua súbita eternização (e 16 anos da eternização de sua Companheira), a presença do Pai-Peregrino e Mãe-Matriarca é, como de hábito, é constante e inspiradora, por sua coerência, lealdade e compromisso. Obrigado por terem existido e serem nossas referências paternas/maternas!

Ahmad Schabib Hany

COM APOIO DE MAIS DE 10 MIL ASSINATURAS, CRIAÇÃO DA UFPANTANAL CHEGA AO MINISTRO CAMILO SANTANA, DA EDUCAÇÃO

Com apoio de mais de 10 mil assinaturas, criação da UFPantanal chega ao Ministro Camilo Santana, da Educação

Em Dourados e Campo Grande, parlamentares e pesquisadores defendem criação da Universidade Federal do Pantanal como uma das respostas para os desafios decorrentes das emergências climáticas, desigualdades regionais, justiça climática e desenvolvimento com inclusão social.

Dia 30 de setembro entra para a história como data emblemática na renhida luta da cidadania e dos pesquisadores com sensibilidade social e compromisso histórico pela criação da Universidade Federal do Pantanal (UFPantanal). A quase dois meses para a realização da Conferência das Nações Unidas para as Mudanças Climáticas de Belém (COP-30), os titulares dos ministérios envolvidos já receberam documentos em defesa da criação da UFPantanal, além de uma petição com mais de 10 mil assinaturas.

Em Dourados, onde o Ministro Camilo Santana, da Educação, inaugurou as instalações da nova reitoria da Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD), e em Campo Grande, onde se reuniu com parlamentares da base de apoio ao governo do Presidente Luiz Inácio Lula da Silva, chegou ao titular do Ministério da Educação reiterados pedidos pela criação da UFPantanal, além de carta do Movimento UFPantanal entregue por uma pequena mas representativa comitiva de pesquisadores e docentes.

Os parlamentares que cumpriram agenda com o Ministro Camilo Santana são os deputados estaduais Gleice Jane, Pedro Kemp e Zeca do PT e os deputados federais Vander Loubet e Camila Jara, que em agosto de 2024 apresentou na Câmara dos Deputados o projeto de indicação da criação da UFPantanal. A Deputada Gleice Jane, em Dourados, fez a entrega de documento ao Ministro da Educação, ato de que pesquisadores e docentes universitários também participaram. Em abril deste ano a deputada solicitou Audiência Pública para debater sobre a importância de uma universidade federal no bioma Pantanal.

O Deputado Pedro Kemp, que fez a recepção ao Ministro Camilo Santana em Campo Grande, solicitou ao titular do Ministério da Educação essa iniciativa por conta da necessidade de a região do Pantanal precisar sair do compasso de espera em que se encontra nos últimos 18 anos. Durante os dois mandatos do governador José Orcírio Miranda dos Santos, o Zeca do PT, e o primeiro mandato do Presidente Lula, o Pantanal foi prioridade e contou com programas de desenvolvimento em diversas áreas, inclusive na Educação (quando foi criada a Escola Indígena João Quirino de Carvalho Toghopanãa, Aldeia Uberaba, a primeira no gênero, e implantados diversos programas de desenvolvimento integrado, como o Prove Pantanal, voltado para agregar valor aos produtos da agricultura familiar).

O Movimento UFPantanal é integrado por vários segmentos sociais e econômicos e tem procurado parcerias com diversas instituições públicas do Brasil e de alguns países da América Latina, além de articular pesquisadores e docentes na UFMS, UFGD, UFMT, UEMS, UNEMAT, UNIPAMPA, UFPEL, USP, UNESP, UNICAMP, UFTM e UFU. Para a pesquisadora e Professora Ilsyane do Rocio Kmitta, a criação da UFPantanal fortalece as demais universidades públicas de Mato Grosso do Sul e de Mato Grosso, além de propiciar importante incentivo ao desenvolvimento da região do Pantanal, cuja juventude tem saído em busca de oportunidades, não mais retornando para sua terra.

Interlocutores do Movimento UFPantanal se articulam a outros movimentos pela implantação de importantes equipamentos educacionais e de saúde, como o da Associação da Escola Agroecológica da Família Agrícola do Pantanal, que luta pela implantação de curso de formação de agricultores familiares focados na agroecologia, bem como a instalação na região ribeirinha de UBS fluvial, ambulanchas do SAMU, Centro Fitoterápico com flora nativa pantaneira e um Hospital Universitário Regional no Pantanal.

TEOR DA CARTA

Excelentíssimo Senhor Ministro,

O Movimento pela Criação da Universidade Federal do Pantanal (UFPANTANAL) vem, respeitosamente, apresentar a Vossa Excelência esta iniciativa estratégica para o futuro do Bioma Pantanal e de Mato Grosso do Sul. A proposta da UFPANTANAL nasceu de um amplo processo de mobilização social, acadêmica e política, envolvendo lideranças locais e estaduais, e busca consolidar uma universidade pública federal com identidade territorial própria, voltada para o desenvolvimento sustentável, científico, social e econômico da região.

A criação da UFPANTANAL será um marco histórico para o estado, representando a terceira universidade federal de Mato Grosso do Sul, ao lado da UFMS e da UFGD. Sua implantação permitirá corrigir parte da histórica assimetria na distribuição de universidades federais no Brasil e ampliar o acesso ao ensino superior público de qualidade para milhares de jovens que hoje não encontram perspectivas em sua própria região.

Com a UFPANTANAL, Corumbá, Ladário e toda a região pantaneira poderão transformar-se em uma cidade universitária do conhecimento, irradiando oportunidades de formação, pesquisa e inovação em áreas estratégicas como: meio ambiente, biodiversidade, engenharias aplicadas, saúde coletiva, educação intercultural, bioeconomia, turismo sustentável, transição energética e tecnologias para adaptação às mudanças climáticas. Além de formar profissionais qualificados, a universidade atuará como centro de pesquisa interdisciplinar, promovendo a integração regional e a cooperação internacional com países que compartilham a Bacia do Alto Paraguai, como Bolívia e Paraguai.

Trata-se de uma proposta que transcende a dimensão educacional: a UFPANTANAL será um polo de desenvolvimento sustentável e de justiça social, capaz de reter talentos, gerar empregos qualificados, fortalecer cadeias produtivas sustentáveis e impulsionar a economia do conhecimento. Sua criação também terá profundo impacto na valorização dos saberes tradicionais de ribeirinhos, indígenas, quilombolas e demais comunidades locais, consolidando o Pantanal como território de inovação, inclusão e sustentabilidade.

Nesse sentido, solicitamos o apoio institucional e político do Ministério da Educação para viabilizar a criação da UFPANTANAL, garantindo sua inclusão entre as ações estruturantes do Governo Federal, inclusive no conjunto de compromissos que deverão ser anunciados durante a COP 30, em Belém — momento emblemático para reafirmar o compromisso do Brasil com a preservação de seus biomas, a justiça climática e o fortalecimento da ciência.

Certos de contarmos com a atenção e sensibilidade de Vossa Excelência para essa causa de grande relevância nacional, renovamos nossos protestos de elevada estima e consideração.

Respeitosamente,

Movimento UFPANTANAL

28 DE SETEMBRO, 55 ANOS DA SÚBITA ETERNIZAÇÃO DE GAMAL ABDEL NASSER

REPUBLICAÇÃO EM HOMENAGEM AOS 55 ANOS DA ETERNIZAÇÃO DE GAMAL ABDEL NASSER (1918 - 1970)

 

CINQUENTENÁRIO DE FALECIMENTO DE

GAMAL ABDEL NASSER (1918 - 1970)

Nesta segunda-feira, dia 28 de setembro, transcorre o cinquentenário do súbito falecimento (não esclarecido) do líder árabe Gamal Abdel Nasser, um dos fundadores do Movimento dos Países Não Alinhados, ao lado de Broz Tito, Jawaharlal Nehru e Sukarno.

Fundador da Liga dos Estados Árabes e da República Árabe Unida (RAU), Nasser foi um líder pan-arabista e terceiro-mundista que inspirou muitos líderes latino-americanos entre as décadas de 1960 e 1970, entre os quais Velasco Alvarado (no Peru) e João Goulart e Leonel Brizola (no Brasil), e por essa razão foi combatido pelos Estados Unidos e seus serviçais pelo resto do mundo, como Anwar Sadat e Hosni Mubarak.

Em 2014, graças à Amiga, Irmã, Companheira e Camarada Amyra El-Khalili, tive a honra e o prazer de ter minha singela - e sincera - homenagem a esse grande líder publicada no emblemático Pravda, versão que faço questão de compartilhar com Vocês.

GAMAL ABDEL NASSER (1918-1970)

Setembro de 1970. As ovações ao tricampeonato da Seleção Canarinho ainda ecoavam pelos quatro cantos do país enquanto eram sufocados os gemidos das masmorras, nos piores dias do regime de 1964 (entre 1968 e 1973). Na pacata Corumbá, o querido Amigo Orlando Bejarano (cunhado do Professor Huguinho) e eu estávamos, na tarde do dia 28 (acredito que uma terça-feira), estudando para uma prova de Inglês, ministrado pela querida e competente Professora Suzana Maia, titular da disciplina no Ginásio Industrial Dr. João Leite de Barros, quando meu saudoso Pai nos surpreendeu, em indisfarçável estado de comoção, com a notícia do súbito falecimento do grande líder pan-arabista Gamal Abdel Nasser, aos 52 anos, então presidente da República Árabe Unida (nome do Egito durante pouco mais de uma década), vítima de um infarto fulminante quando retornava do aeroporto internacional do Cairo, depois de despedir as delegações de chefes de governos que participaram de um encontro da Liga dos Estados Árabes na capital egípcia, na tentativa de solucionar e apaziguar os ânimos dos líderes árabes revoltados pela repressão a centenas de ativistas palestinos na Jordânia, massacre mais tarde conhecido por Setembro Negro.

Não é demais lembrar que o Rei Hussein, de uma suposta “dinastia hashemita”, da Jordânia, nunca passou de um servil tirano, fantoche do Ocidente, entronizado por meio de um ardil do império britânico, que ao abandonar o território da Transjordânia (antigo nome, por conta do Rio Jordão, dos tempos bíblicos) deixou seus aliados tomando conta da porção árabe da Palestina, ocupada desde 1948 pelos sionistas, que em maio (dia 15) instalaram um governo para nunca mais deixar aquele território milenar e espalhar seitas fundamentalistas com o afã de “igualar”, bem aos moldes fascistas, os lados do conflito, um nefasto modo de justificar que a razão da interminável questão israelo-árabe é religiosa. O mesmo, aliás, os colonizadores fizeram no Egito, onde impuseram o Rei Faruk, deposto por Nasser e demais jovens oficiais egípcios contrários à subserviência do títere com máscara real, em 1956. Nada diferente foi no Marrocos, onde deixaram o Rei Hassan como feitor; na Arábia Saudita, onde reina até hoje uma fictícia (e medieval) “dinastia wahabita”, que por fazer o jogo dos “donos do mundo” de hoje, Estados Unidos e Israel, não sofrem qualquer tipo de sanção pelas violações sistemáticas dos direitos humanos, num regime tirânico, sanguinário e intolerante com os que ousam defender princípios verdadeiramente democráticos em seu território.

Mas, voltando à súbita (e suspeita) morte de Nasser, o maior líder árabe dos últimos trezentos anos, os 22 países árabes, a totalidade das nações asiáticas e africanas, todos os Estados socialistas e boa parte das nações latino-americanas se uniram na dor, por semanas a fio, fato comparado aos funerais de Jawaharlal Nehru, seis anos antes. Depois da interminável despedida ao líder árabe, começaram a circular notícias, nunca desmentidas, de que emissários da Irmandade Islâmica (com o apoio do Mossad, o serviço secreto israelense), arqui-inimiga do presidente egípcio, laico e anticlerical, teriam envenenado o incansável inimigo do invasores ocidentais, a despeito das duas derrotas sofridas entre 1954 e 1967 contra o Ocidente.

Ao contrário dos autoproclamados líderes árabes de seu tempo, Nasser causava muita preocupação ao Ocidente (sobretudo aos Estados Unidos e Israel) por ser um estadista laico e pró-socialista, mas sem curvar-se aos ditames soviéticos - tanto que foi um dos fundadores do Movimento dos Países Não Alinhados, ao lado de Broz Tito, Nehru e Zukarno - além de ter sido determinante na criação da Organização da Unidade Africana e da Liga dos Estados Árabes, enfraquecidas depois de sua morte prematura. Internamente, Nasser foi responsável pela modernização do Egito, pela promulgação de uma Constituição republicana democrática de forte perfil socialista (mas não estalinista), pela construção de importantes obras de infraestrutura, como a represa de Assuã, em seu tempo a maior do mundo (construída em cooperação com a União Soviética), e a malha rodoferroviária que integra o território do Egito aos demais países do Norte da África, cuja conclusão foi preterida por Anwar Sadat e Hosni Mubarak, respectivamente, durante o longo período de arbítrio e entreguismo protagonizado pelos dois fantoches ocidentais.

Gamal Abdel Nasser foi um generoso estadista árabe que inspirou muitos líderes do então chamado Terceiro Mundo a promover mudanças estruturais em seus respectivos países, além de ter incentivado, em toda a África, as corajosas lutas pela emancipação do jugo colonial europeu. Quarenta e quatro anos depois de sua morte (ainda não esclarecida), reverenciar a sua digna memória é, acima de tudo, um gesto libertário, um ato da saudável rebeldia disseminada nas duas décadas posteriores ao pós-guerra de 1945, quando a humanidade com perplexidade conheceu sem máscaras a intolerância e o ódio germinado na autoproclamada “civilizada” Europa de todos os holocaustos, de todas as inquisições e de todas as cruzadas. Mas como não há mal que dure cem anos, cá estamos a saudar o novo amanhã junto às novas gerações...

Ahmad Schabib Hany

Sabra y Chatilla - Alberto Cortez, 1983

SABRA Y CHATILA - Composición e interpretación de Alberto Cortez, 1983.

LA VEJEZ ...ALBERTO CORTEZ flv

Ana Belén, Joan Manuel Serrat - Mediterráneo (En Directo)

ELEGÍA (Miguel Hernández) - Joan Manuel Serrat, 1982

Joan Manuel Serrat - Nanas de la Cebolla (La Transición (TVE))

Poema de Miguel Hernández hecho en la prisión fascista durante la Guerra Civil Española

Música de Alberto Cortez, 1973 - Fantástica interpretación de Joan Manuel Serrat, 1975

ALBERTO CORTEZ "LAS NANAS DE LA CEBOLLA"

Poema de Miguel Hernández musicado por Alberto Cortez

Canción difundida por Joan Manuel Serrat, 1973

Mercedes Sosa & Chango Spasiuk - El cosechero

TERESA PARODI - PEDRO CANOERO

Atahualpa Yupanqui - Luna Tucumana (1957)

Piero - Para el pueblo lo que es del pueblo - 𝟏𝟗𝟖𝟑 (INÉDITA)

Amparo Ochoa y Gabino Palomares - La Maldición de Malinche

Mercedes Sosa - Alfonsina y el mar en directo (en directo, 10.03.1976)

TVE (TV España), 1976.

Piero - Los Americanos [Canción Oficial] ®

Inti-Illimani - El pueblo unido jamás será vencido, de 1974, subtitulado...

Mercedes Sosa - Sólo Le Pido a Dios (con León Gieco) (En Vivo)

Oracion del remanso - Manuel Moreira y Nahuel Pennisi

SI SE CALLA EL CANTOR - Soledad y Horacio Guarany (Luna Park)

Mercedes Sosa y Soledad Pastorutti - Zamba para olvidarte - Mardel - 2009

Las Tres Grandes - Gracias a la Vida (Primera Fila [En Vivo])

Tania Libertad, Eugenia León y Guadalupe Piñeda

Homenaje a Violeta Parra

El derecho de vivir en paz / QuIlapayún, Inti Illimani histórico y Daniel Alcaíno

Leon Gieco - “Solo le pido a Dios” junto al Papa Francisco

La carta - Violeta Parra - Tonada chilena

Víctor Heredia y León Gieco. Razón de vivir

Santiago, Chile, 2003. Homenaje a Salvador Allende.

LEÓN GIECO - EL ÁNGEL DE LA BICICLETA

"Pocho Lepratti, el Ángel de la Bicileta,

Lo mató un policía en Rosario el 2001"

No soy de aquí, ni soy de allá (En vivo) - Facundo Cabral

Jorge Cafrune - Zamba de mi esperanza (Raffaella Carra)

TV Española - Programa Raffaella Carra, 1974

VICTOR JARA - EL DERECHO DE VIVIR EN PAZ

Ultimo concierto Víctor Jara (A color)

TV Panamericana - Lima, Perú, 1973

Mil Guitarras y Mil Voces para Víctor Jara 27-09-25

Radio Universidad de Chile - en vivo

A origem de São Cosme, São Damião e Doun

A origem de São Cosme, São Damião e Doun

A Arábia, ao contrário da rançosa propaganda cruzadista e sionista, é berço de importantes tradições que o Hemisfério Sul consolidou por meio do sincretismo religioso. São Cosme e São Damião eram dois irmãos de uma aldeia árabe que foram cursar medicina na Síria sob o império romano, cuidando de crianças e adultos de graça, até serem presos, torturados e mortos por ordem de Diocleciano, um imperador romano igual a Herodes, Nero e (toc, toc, toc!) Trump e Netanyahu, de triste memória. Não há registro de possível terceiro irmão que não chegara à adolescência, Doun, mas é bem provável que possa se tratar de legado das religiões de matrizes africanos.

Graças ao meu dileto Amigo-Irmão de cinco décadas Juvenal Ávila de Oliveira -- kardecista que desde os anos 1970 tem me ensinado muito, ao lado do também Amigo-Irmão João de Souza Alvarez, há uns 20 anos evangélico neopentecostal não fanático --, soube que, além dos irmãos Cosme e Damião, há um terceiro, Doun, que não chegara à adolescência.

Qual a origem deles? Egeia, Arábia. Foram estudar medicina na Síria sob o jugo romano. Quando retornaram à sua região, dedicaram-se a tratar das crianças, suas mães e demais adultos sem condições de recorrer a médicos remunerados. Diocleciano, o imperador romano de então, ao saber das ações de caridade dos jovens médicos cristãos, deu ordens de prendê-los e, sob tortura, exigir deles a conversão à religião imperial, que não aceitaram, tendo sido torturados até a morte.

A tradição cristã se refere a Cosme e Damião como irmãos não necessariamente gêmeos, e sem aludir a possível terceiro irmão que não atingiu a adolescência, Doun. Mas pode se tratar de legado das religiões de matrizes africanos, tanto à tradição de serem gêmeos como de terem um terceiro irmão. Herança colonial, o jugo europeu também perseguiu as religiões de matriz africano na América, Ásia, África e Oceania, tanto que o sincretismo religioso a que a história se refere foi criatividade das pessoas escravizadas, por meio de cujo comércio nefasto o ocidente promoveu a acumulação capitalista de triste memória.

Aliás, nos poucos anos em que vivemos no Líbano -- terra de nosso saudoso Pai e de nossos saudosos Avós maternos, tanto pelo Hany de nosso Avô Yussef como Ascimani de nossa Avó Guadalupe --, pudemos constatar que a generosidade árabe se materializa com os fartos e deliciosos pratos, em especial por meio de doces paradisíacos, únicos na face da terra, como baklawa, knef, basbousa, Muhalbiyah, halawi, lokum, malabi, torta de damasco, bolo árabe, chifres de gazela e raha, para falar de alguns, de dar água na boca.

Além da abundância de pratos salgados, muitos deles conhecidos no Brasil, por outro lado, a música e a dança são expressões da hospitalidade das diferentes nações árabes. Meu sábio Pai dizia que povo que sabe fazer comidas e doces não pratica atrocidades, prefere cantar e dançar para esquecer as tristezas. É o caso do dabke, dança comum em toda a Arábia milenar, com a qual, por dias, soem comemorar um aniversário, um casamento, um reencontro.

E a literatura, então? Não são poucos os autores de emblemáticas obras que, com genialidade singular, têm ilustrado o imaginário da humanidade, sobretudo da infância. Vamos para além de As Mil e Uma Noites -- traduzido de forma mal-intencionada desde o século XVIII e, sobretudo, o pós-guerra de 1945 --, as centenas de fábulas de diversos autores deixados no anonimato no ocidente, ou os mais próximos contemporâneos, como Gibran Khalil Gibran, Ahmad Chawqi, Ghassan Kanafani, Mahmoud Darwish, Nadia Tueni, Muhammad Chukri, Gamal El Guitani, Naguib Mahfuz e Muhammad Al-Aidi.

Não faço -- e não farei -- apologia a qualquer império, inclusive o árabe, pois desde tenra infância, por meio de meus saudosos Pais, aprendemos a entender que a História não tem amos, senhores ou "donos". Com o decorrer dos tempos, a perspectiva dialética da História fundamentou essa compreensão, em que os meus Irmãos mais velhos também foram determinantes. E isso foi possível pelo fato de Seu Schabib, meu Pai, ser um humanista forjado na academia árabe em que a fonte era o inesgotável legado árabe de seu iluminismo, praticamente um milênio anterior ao ocidental.

Porém, a intolerância europeia (o que inclui os turcos, cujo domínio sob o islã é responsável por atroz atraso histórico-cultural da Arábia, ao ponto de entregá-la aos demais colonizadores europeus para literalmente saquearem e apagarem sua contribuição para a construção de valores civilizacionais) fez a proeza, com a colaboração do sionismo, de fazer desaparecer todo o inegável legado, a ponto de o árabe ter se tornado sinônimo de atraso, fanatismo e, mais recentemente, terrorismo.

Contudo, não há mentira que dure eternamente. Um dia a verdade aparece. Se antes somente quem tivesse acesso à leitura mais aprofundada das ciências humanas e sociais conhecesse e, mais que isso, compreendesse a profundidade do legado árabe para o progresso da humanidade, hoje com as imagens em tempo real proporcionadas pela rede mundial de computadores -- a temida internet por conta das "big techs" cujos donos são os maiores aliados do império em decadência -- podemos saber quem são os verdadeiros terroristas.

Nem Macondo, nem Sucupira: é Burácom o que inspira. Feliz São Cosme e São Damião (e Doun)! Parabéns, população infantil do Brasil, que pode celebrar um ofertório real e inocente, lamentavelmente já demonizado pelos sionistas e seus aliados!

Ahmad Schabib Hany

Em seu 247º aniversário de fundação, Corumbá se soma aos protestos pelo Brasil contra a PEC da Blindagem e a Anistia aos golpistas

Em seu 247º aniversário de fundação, Corumbá se soma aos protestos pelo Brasil contra a PEC da Blindagem e a Anistia aos golpistas

No dia em que o município mais antigo de Mato Grosso do Sul celebra seus 247 anos de fundação, representantes da sociedade civil manifestam seu NÃO ROTUNDO à PEC DA BANDIDAGEM e contra a anistia aos golpistas, sem deixar de reafirmar a defesa da soberania e de se solidarizar às vítimas do sionismo na Palestina.

Em meio às viaturas militares estacionadas nas imediações da Praça Independência e a jovens que aguardavam o momento de participar do desfile alusivo aos 247 anos de fundação de Corumbá, o município mais antigo de Mato Grosso do Sul, fazendo jus à sua histórica condição de bastião progressista desde o início do século XX, somou-se, por meio de representantes da sociedade civil, contra a PEC da Blindagem de parlamentares com pendências na Justiça e às articulações pela anistia aos golpistas de 8 de janeiro de 2023.

Entre as 15 horas e as 19 horas, no coração da cidade de Corumbá, dezenas de representantes da sociedade civil, de seus mais diferentes segmentos -- professores, advogados, pesquisadores, estudantes, servidores públicos, aposentados, trabalhadores urbanos e rurais, comerciantes, ambulantes, jornaleiros, médicos, odontólogos, laboratoristas, assistentes sociais, psicólogos, sociólogos, cientistas políticos, agrônomos, agricultores familiares, pecuaristas, exportadores, bancários, empresários de turismo etc --, estiveram manifestando seu veemente repúdio às tentativas de não responder judicialmente a crimes em série (desde o desvio de emendas parlamentares até tentativa de homicídio), uma prática que vem dos tempos da colonização, em que os membros da corte se sentiam donos do Estado e do patrimônio nacional.

Os manifestantes também fizeram a defesa da soberania nacional, que vem sendo ameaçada por medidas do governo de Donald Trump, a pedido de um dos filhos do ex-presidente Bolsonaro, para proteger um golpista confesso e seus cúmplices que integravam o primeiro escalão de um desgoverno que desmontou instituições republicanas, a começar pelos órgãos de controle ambiental, fiscal e, inclusive, a Polícia Federal. Mais que um péssimo chefe do Poder Executivo, o ex-presidente foi um mau exemplo para os servidores de carreira, por atentar contra princípios administrativos constantes da Constituição Federal.

Cosmopolita desde a reabertura da navegação no pós-guerra da Tríplice Aliança contra o Paraguai, a partir de 1873, Corumbá é cidade de todos os povos e de todas as culturas. Desde fins do século XIX, abriga diversas comunidades árabes (sírios, libaneses, surianes, palestinos, jordanianos, marroquinos, líbios etc). Não por acaso, o coração do Pantanal e da América do Sul abriga pelo menos três entidades relacionadas a essa coletividade, bastante numerosa e responsável por iniciativas emblemáticas que caracterizam a paisagem do mais antigo centro comercial do Mato Grosso uno.

Embora modesta a participação de membros da coletividade árabe local, o ato não deixou de priorizar a solidariedade às vítimas palestinas em Gaza e na Cisjordânia, que desde a implantação do Estado sionista de Israel, em 1948, tem levado a uma diáspora sem fim. Atualmente, Corumbá é o município com maior densidade demográfica de palestinos e descendentes em todo o Brasil.

Bastião da vanguarda política desde a primeira metade do século XX, Corumbá até hoje detém uma desassossegada e incansável plêiade de lutadores em todas as frentes. Não são multitudinários, mas são suficientes, como o sal, desde sempre. E se enganam os que se acovardam diante da torpeza de Donald Trump ou de seus vassalos amarelados, sabujos de um império decadente, os quais são tigrões diante dos humildes e tchutchucas perante o imperialismo e o sionismo que enlutam a humanidade.

O 247º aniversário de fundação de Corumbá entra para a história pois, mesmo com os cara-pálidas de sempre a bajular serviçais de plantão, atentando contra a sagrada e soberana vontade popular em seu real direito de manifestação, à luz da ética e da solidariedade universais, a cidadania altiva e ativa mais uma vez emprestou a sua uníssona voz em defesa dos valores civilizacionais a provar que a História não tem donos e sua evolução só é possível com a sociedade, organizada, nas ruas, nas praças e onde quiser estar.

Nem Macondo, nem Sucupira: é Burácom o que inspira. Parabéns, Corumbá! Parabéns, Povo Brasileiro!

Ahmad Schabib Hany

COM QUANTAS MORTES SE FAZ UM GENOCÍDIO

Com quantas mortes se faz um genocídio

No mesmo dia em que organizações humanitárias revelam que são mulheres 75% das vítimas do genocídio cometido por Israel em Gaza, um adido policial desse Estado pária faz visita às instituições policiais de Corumbá, com direito a foto com a bandeira que hoje simboliza o horror contra crianças, adolescentes, jovens, mulheres e idosos indefesos.

Nesta véspera do 247º aniversário de fundação de Corumbá, fomos tomados de perplexidade pela inusitada visita do adido policial do Estado de Israel às instituições policiais de Corumbá. Além de fotos com direito à exibição da bandeira daquele Estado pária por autoridades policiais locais, ao adido foi feita uma demonstração das estratégias de combate à contravenção e ao crime nesta fronteira.

Coincidência a visita do adido policial do Estado colonial genocida à cidade com uma das maiores, senão a maior densidade demográfica de palestinos no Brasil? E na semana em que a Organização das Nações Unidas, por 142 votos a 10 contrários e 16 abstenções, proclamou o reconhecimento da existência do Estado da Palestina, que os pretensos filhos únicos de Deus, com o acintoso apoio do atabalhoado Donald Nero Trump, declaram abertamente querer banir da Terra? Isso não é antissemitismo (pois os árabes, descendentes de Ismael, também são semitas)?

Nunca é demais reiterar que o sublimado Estado de Israel foi criado pela Assembleia Geral da ONU em 29 de novembro de 1948, sem ter sido consultada a população milenar da Palestina, que na época era um "mandado", isto é, uma colônia, do Império Britânico. E Corumbá tem sido, desde meados da década de 1950, o destino de expressiva parcela das famílias palestinas em sua diáspora causada pelas atrocidades dos que, em nome da fé, teimam em tratar os povos originários do Oriente Médio como sub-espécie humana.

Assim como o Estado Democrático de Direito, por meio da Constituição Federal de 1988, proclama a uma só voz que militares e policiais têm que se ater às suas atribuições funcionais, o ativismo político em pleno horário de expediente, num claro afã de afrontar à autoridade máxima, representada pelo Presidente Lula, que foi taxativo em seu repúdio ao morticínio protagonizado pelos que sempre se declararam vítimas de seus vizinhos, mas sonegam informações como, entre outros mais de trinta, o massacre de Deir Yassin, em que os grupos paramilitares Haganá e Ergun, em 1937, assassinaram quase toda a população daquela aldeia milenar palestina com o único afã de criar o pânico e promover uma limpeza étnica, que nunca parou -- basta vermos a expansão do território originalmente destinado ao Estado sionista e a criação de colônias em aldeias e cidades milenares palestinas, consideradas ilegais pela mesma ONU que criou Israel.

Se a visita desse serviçal sionista com atributos diplomáticos visa insinuar, subliminar ou acintosamente, alguma forma de intimidação aos defensores da Causa Palestina, podem ir tirando o cavalinho da chuva. Há precisos 50 anos participamos altiva e ativamente da solidariedade ao milenar povo palestino, como meu saudoso Pai, o estudioso humanista Mahoma Hossen Schabib, e meu igualmente saudoso Avô, odontólogo Yussef Al Hany, já o faziam por meio de palestras e artigos em jornais e revistas árabes no Brasil, Bolívia e Chile.

Emblemático ano para a democratização do Brasil, 1987 foi igualmente fecundo para a solidariedade ao povo palestino em Corumbá. Além das mais de 50 rodas de conversa em escolas, sindicatos, associações, igrejas e centros religiosos de matriz africana nesta região de fronteira, realizamos, sob a coordenação da Professora Elenir Lena Machado de Melo, a Primeira Mostra da Cultura Árabe-Palestina de Corumbá, durante mais de 60 dias, nas dependências da Casa de Cultura Luiz de Albuquerque, então sob a sábia direção do Doutor Lécio Gomes de Souza, médico, general e estudioso da História. E para fechar o ano, em 27 de novembro de 1987, constituímos o Comitê 29 de Novembro de Solidariedade ao Povo Palestino Jadallah Safa, do qual participaram, além da Professora Lena Melo e do Doutor Lécio de Souza, o Doutor Roberto Moaccar Orro (secretário de Estado de Justiça), o Professor Doutor Valmir Batista Corrêa (então vereador, representando a Câmara Municipal de Corumbá), o Poeta Rubens de Castro (representando a Academia Corumbaense de Letras), a Jornalista Margarida Gomes Marques (representando o Sindicato dos Jornalistas Profissionais de Mato Grosso do Sul), a Jornalista Maria Helena Brancher (representando o GAIN-MS), o então acadêmico e hoje Professor Maurício Lopo Vieira (titular da Unidade Regional do Trabalho, representando o Doutor Carmelino Rezende, secretário de Estado do Trabalho), o comerciante Najeh Abdel Hamid Mohd Mustafa (Presidente da Sociedade Árabe-Palestino Brasileira em Corumbá) e o sindicalista ferroviário e Professor Manoel do Carmo Vitório, seu primeiro coordenador-geral.

Se durante o regime militar instaurado em 1964 não nos submetemos à censura na manifestação solidária ao milenar povo palestino, não será agora, em plena vigência do Estado Democrático de Direito, que nos submeteremos a qualquer ato intimidatório. Tenho insistido em dizer que a História não admite amos nem tolera lacaios, da mesma forma que não há "jabaculê" capaz de mitigar, ou escamotear, sua inexorável e inapelável condenação àqueles que recorrem à violência como forma de ativismo político.

E nunca é demais reiterar que a solidariedade é um ato espontâneo, unilateral, explícito, incondicional e, sobretudo, irrestrito. Em nosso caso, decorre de muita leitura, muito estudo, o que não é comum para pessoas que carecem de profundidade intelectual e por isso recorrem ao uso da força como forma de defender seus argumentos --  recurso, aliás, recorrente em Estados policialescos como Israel, em que há centenas de milhares de detidos sem qualquer denúncia ou sentença --, como tem sido documentado nos últimos trinta anos, quando a rede mundial de computadores permitiu a cobertura em tempo real dessas inomináveis repressões e tentativas de banimento.

Nós não "moramos" em Corumbá. Vivemos Corumbá [objeto direto, por favor!], onde construímos nossa história e contribuímos com a história desse Paraíso na Terra chamado Corumbá, até como forma de retribuir a hospitalidade e generosa acolhida aos nossos ancestrais. Cosmopolita desde a sua gênese, Corumbá, ao lado de Ladário e das vizinhas conurbadas Porto Quijarro e Porto Suárez, na Bolívia, é palco de um profícuo e repercussivo processo de miscigenação, tanto que, como filho de imigrantes libaneses, tenho a honra de ter em meu DNA os genes dos povos originários amazônicos e meus descendentes os do Povo Guarani, cuiabano e corumbaense.

Nem Macondo, nem Sucupira: é Burácom o que inspira. Parabéns e obrigado, Povo Corumbaense!

Ahmad Schabib Hany

PROFESSOR DE HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO EXPLICA CRISE EDUCACIONAL

Professor de História da Educação explica crise educacional

Hoje, às 19 horas, no Centro Cultural de Maracaju, o Professor Gilberto Luiz Alves apresenta a palestra "Educação e Sociedade na decadência dos modos de produção", em que demonstra que a crise educacional é consequência do esgotamento do atual modo de produção e sua superação passa por transformações da sociedade, e não de soluções meramente na área da Educação.

Não se trata de crise conjuntural, mas estrutural, pois a crise na Educação decorre da decadência no modo de produção capitalista na sociedade. Para superá-la é preciso estudar as causas da exaustão desse modo de produção, por meio da luta de classes, que na perspectiva histórico-crítica é o motor da História. Suas pesquisas têm analisado os fatores históricos da sociedade, responsáveis pela perenização dessa crise aparentemente educacional.

Há mais de 50 anos na pesquisa da História e da Educação, o Professor Gilberto Luiz Alves, aposentado da UFMS, faz hoje, às 19 horas, sua palestra "Educação e Sociedade na decadência dos modos de produção", no Centro Cultural Francisco Moacir Feitosa de Araújo, em Maracaju, em parceria com a Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul (UEMS). Ele tem focado seus estudos pioneiros na elucidação do que sói chamar-se de crise educacional por meio da compreensão da História da sociedade à luz da luta de classes.

Com base na perspectiva dialética da História, o Professor Gilberto Alves vem demonstrando que a superação dessa crise passa pelo esgotamento do modo de produção capitalista, sem o que não há como serem resolvidas questões aparentemente específicas na Educação, mas cujo principal fator está na sociedade, isto é, no sistema produtivo -- econômico, social e político -- que faz refém todas as demais atividades da sociedade contemporânea.

INSTITUTO CULTURAL

Atualmente o Professor Gilberto dirige o Instituto Cultural que leva o seu nome, em Campo Grande, e coordena diversas iniciativas com colegas pesquisadores, entre as quais a Sociedade de Bibliófilos do ICGLA, que tem produzido uma coleção de livros na perspectiva da História Crítica e incentivado pesquisas nessa linha, nos programas de pós-graduação das mais diferentes instituições do Brasil e da América Latina.

Os livros tratam de temas pouco estudados na História no sul de Mato Grosso (depois Mato Grosso do Sul), em coedição primorosa com editoras de Cuiabá e de Londrina, cujos autores são pesquisadores como os Professores Valmir Batista Corrêa, Lúcia Salsa Corrêa, Sandino Hoff, Maria Angélica Cardoso e Sílvia Helena Andrade de Britto. Essas obras são ricamente ilustradas por artistas plásticos renomados, como Marlene Terezinha Mourão, Tom Barbosa e Lello, entre outros.

Gilberto Luiz Alves, com doutorado/pós-doutorado em História da Educação, na Universidade de Campinas (Unicamp), é um dos pioneiros na pesquisa do Centro Pedagógico de Corumbá, da então Universidade Estadual de Mato Grosso (UEMT), que com a criação de Mato Grosso do Sul federalizou-se. Depois de se aposentar na UFMS, foi pesquisador na Universidade Católica Dom Bosco (UCDB) e da Universidade para o Desenvolvimento do Pantanal (UNIDERP), por décadas a fio, em seus programas de pós-graduação.

No final deste mês, no Campus de Campo Grande, a UEMS receberá a doação de livros da biblioteca pessoal de Gilberto Luiz Alves. É o primeiro passo para o desenvolvimento de estudos no campo de História e da Educação, objeto de pesquisa desde sua juventude. Desde que iniciou sua carreira na docência e pesquisa, tem colecionado obras emblemáticas, algumas raras, e a partir do final de setembro estarão disponíveis para pesquisadores nessa instituição.

Em 1983, durante a II Semana de História da FADAFI/FUCMT, o Professor Gilberto protagonizou, em pleno regime militar, importante marco histórico junto a estudantes e pesquisadores de Campo Grande. Em análise e debate sobre as perspectivas da sociedade e da Educação, um relevante grupo de estudantes e professores de ciências humanas iniciou uma nova etapa nas pesquisas para a compreensão da História e da Educação, entre eles o saudoso engenheiro agrônomo Manoel Sebastião da Costa Lima, proprietário da emblemática Livraria Guató, que entrou para a História como uma das primeiras  a expor obras primorosas nas áreas humanas e sociais, entre as quais coleções completas de Karl Marx, Friedrich Engels, Georg Hegel, Vladimir Lênin, Antonio Gramsci e Georg Lukács.

O professor tem estimulado a pesquisa metódica da História como forma de contribuir para a compreensão mais profunda da problemática educacional. Gilberto Alves adverte que só será possível encontrar saídas efetivas se as novas gerações enfrentarem a questão de fundo, essencialmente ligadas ao modo de produção, não de forma compartimentada, apenas fazendo abordagem segmentada do econômico, político ou social.

Este desafio o Professor Gilberto Luiz Alves faz desde a juventude, e agora, com experiência acumulada e notável acervo bibliográfico e autoral de referência, vem insistindo para que pesquisadores voltados para a História e a Educação foquem seus estudos nessa temática, mais atual que nunca. Não se trata de apenas estudar e analisar, mas de criar condições para que a sociedade se aproprie de uma ciência que não tem sido suficientemente compreendida pelas gerações posteriores a 1964 e cujas ferramentas são contemporâneas, atualíssimas, basta estudar, pesquisar e ter coragem de transformar.

Ahmad Schabib Hany

COM ÚRSULA...

Com Úrsula...

O nefelibata -- ou melhor, "nefelibesta" -- que vive a conspurcar, prevaricar e procrastinar desde que foi para o centro do poder de uma herança maldita da ditadura está mais sujo que poleiro de pato. No intuito de ganhar o eleitorado órfão do "mito" condenado por sua obsessão golpista, andou a falar impropérios e perdeu o rumo. Mas tem muito para se explicar, afinal, quais são os vínculos entre ele, o crime organizado e os "bem nascidos" da Faria Lima?

Em que Tarcísio -- aliás, Tarquínio --, Zemma -- isto é, Gema --, Caiado -- ou, melhor, Ca(g)ado -- e Leite -- perdão, Latex -- se parecem com a Ursula von der Leyen, a nefelibata -- "nefelibesta" -- da União Europeia? Fingem que não veem a realidade no afã de agradar seus amos e senhores do império decadente.

Não são somente eles, pois temos, bem perto de nós, o tal CEO fascistoide, aquele que foi "desovado" pelo caipora que deu um tombo em seu "mestre" e se tornou o "ex" mais poderoso do território... Mas aí precisamos dar um desconto, pois quem nasce para CEO nunca chega a estadista...

Que papel mais ignóbil este que cumprem os viúvos e órfãos do "mito"... Sabem que estão na contramão da história e que os dias do império estão contados, mas teimam, para agradar seus amos e senhores da Faria Lima e seus acochados do crime organizado, em justificar o injustificável.

Desidratados pelo vexame que foi embarcar no tarifaço antipatriótico do mais perverso dos fascistoides da moda -- o fanta laranja endemoniado da casa mal-assombrada --, não sabem como dar a volta por cima: porque não há como explicar o inexplicável, simples assim.

Se antes recorriam ao velho expediente do falso moralismo, hoje a cara de pau não tem óleo de peroba capaz de lustrar tanto mau-caratismo. Sabemos que se valem da memória curta de seus apoiadores, mas basta lembrar que o início da onda golpista começou em 2013, quando a turma do "cançei" [com "c" cedilhado, tamanho é o desprezo por tudo que é pátrio] invadiu o passeio público, com direito a babás, serviçais a servir o uísque importado e esnobar as marcas dos modelitos exclusivos de alta costura.

Nessa época, o discurso era "moralista": era preciso parar a "roubalheira" do governo [da Presidenta Dilma, uma mulher honrada e honesta] que mais e melhor investiu em gente, em pessoas e, sobretudo, no futuro das atuais gerações de jovens, com acesso à educação, às políticas públicas de reparação social e aos programas de valorização do patrimônio brasileiro [em especial, o pré-sal, leiloado a preço de banana pelo "brimo" Temer e o seu atabalhoado sucessor marionete do mercado.

Tinham até "heroizinhos" de sobra: toda a quadrilha da "leva jeito" estava "bombando" na mídia golpista -- "Falha", "Estradão", "Lobo" e "Fechol" com a "inVeja" e suas respectivas filiais em todo o país --, a começar por Urinol e Toro [um virou deputado federal, mas acabou cassado; o outro ainda é senador, mas sabe que seus dias de fama estão se esgotando].

Mas não é que aqueles mesmos que se diziam "moralistas" e "contra a corrupção" [mas que apoiaram um desmiolado corrupto a toda prova] hoje, para salvar a sua pele, estão apoiando verdadeiras aberrações no Congresso Nacional? Blindagem de parlamentares reconhecidamente corruptos, fim do chamado "foro privilegiado", para que juizecos de currutelas os absolvam de seus crimes, dos quais não escapam em quaisquer circunstâncias. Mas o pior é o tal "projeto de anistia" do capetão e de seus altos oficiais golpistas -- e para isso sequestraram o projeto de lei do Governo Federal que isenta os contribuintes com teto em seus vencimentos de até 5.000 reais por mês.

NERVOSINHO, MAS NEM TANTO...

Nervosinho, hein, Tarquínio? [Tarquínio é uma homenagem ao legado do gigante do Jornalismo brasileiro, o agora saudoso Mino Carta, que, em "Castelo de Âmbar", nos presenteou com essa personagem, que nada tem a ver com o nefelibata -- ou melhor, "nefelibesta" -- que vive a conspurcar, prevaricar e procrastinar desde que foi para o centro do poder da unidade da federação cujo passado se mistura com a voragem dos bandeirantes de triste memória.]

Se usasse mais seus parcos e esquálidos neurônios -- os populares "Tico & Teco" --, talvez seu futuro não fosse tão efêmero, como a sua carreira. Porque os estragos causados por sucessivos desgovernos desta herança maldita da ditadura passou da conta. Não está longe o dia em que haverão de pagar, um a um, cada abuso cometido, cada mentira anunciada, cada promessa jamais cumprida.

Tarquínio, Gema, Ca(g)ado e Latex são -- como diria meu querido Amigo Professor Marco Antônio Oliva Monje, nosso eterno candidato a prefeito de Corumbá pelo PSTU em décadas passadas -- "farinha do mesmo saco". Creem que são a "joia da coroa", mas não passam de grotões, provincianos de doer. Nem o inesgotável servilismo da mídia corporativa consegue "levantar" seu ibope, de "imbrocháveis" sequazes do abominável monstro das covas de covid-19...

Cara feia de jagunços e de seus mandantes nunca assustou. Podem até esnobar os incontáveis intentos de silenciar a verdade, a determinação e, sobretudo, a coragem. Todos nós nos lembramos da covardia contra Tupã'i, o imortal Marçal de Souza, em 1983, e da Doce Menina, incansável Dorcelina Follador, em 1999. Covardia, pura covardia. Eles têm em suas mãos e sob seus poderes corruptos vários serviçais de todos os poderes e todos os escalões, mas não têm a história na mão. E nunca a terão.

Porque a História não tem donos, amos ou lacaios. Porque a Vida não bajula os covardes, os vendilhões, os seguidores dos judas, dos joaquins silvérios e seus assemelhados, engravatados, togados ou fardados. Os covardes que posam de "democratas" -- e que conspiram por trás contra o Estado de Direito, como em 2022 e 2023 -- não resistem ao devir dos dias, das semanas, dos meses, dos anos, das décadas...

Todos nós nos lembramos de Marçal, 42 anos depois de sua execução covarde, e de Dorcelina, 26 anos após ser covardemente executada. Alguém se lembra dos malditos mandantes e executores? A terra que lhes seja pesada, como a sua consciência, se é que algum dia a tiveram...

Pois é, seus fascistoides. Vocês, reles "nefelibestas", não tentem dar uma de tiranetes, que o buraco é bem mais embaixo. Vocês passaram a vida a bajular todo tipo de hiena, mas contra a vontade do cidadão anônimo, da cidadania protagonista, as suas chances são irreais, como sua biografia, pobre e mirrada. Biografia não, folha corrida, capivara!

Acompanhamos este país há mais de 50 anos e já vimos muitos ávidos pelo poder serem reduzidos a pó. Quem se lembra de Roberto Cardoso Alves? E Mário David Andreazza? Até Paulo Salim Maluf, cujas iniciativas, ainda que megalomaníacas, estão aí para serem vistas, foi esquecido, coberto pela poeira do tempo.

Não perdem por esperar seu troféu. Em meio século, estará pronto para coroar seu servilismo cínico e desqualificado. Pior, sua covardia hipócrita. Atacar manifestantes, pelo único afã de agradar os "órfãos" e os "viúvos" do inominável, não tem nome. Haverão de pagar, tintim por tintim.

Enquanto o Estadista que o povo brasileiro ofertou para a humanidade segue o caminho da História e recebe o reconhecimento das maiores democracias do Planeta, os serviçais dos "bem nascidos" da Faria Lima e de seus sócios do crime organizado estão se preparando para o convescote com Ursula von der Leyen, aquela que se diz "presidente" da União Europeia, que sem um voto pôs o velho continente de pernas para o ar.

Diferentemente da imprensa chapa-branca, que vive a bajular seus atos de "governo", a História é rigorosa, impiedosa com os covardes, com os hipócritas, com os serviçais. Todos, sim, somos passageiros. A História, porém, reconhece o valor de quem verdadeiramente o têm: não há "jabaculê", propina capaz de mudar o destino perante o porvir. 2075, portanto, daqui a 50 anos, é amanhã, gostemos ou não. Quem viver verá.

Ahmad Schabib Hany